Вся процедура алтайской национальной свадьбы была соблюдена нами практически досконально, и это было одно из самых эпических событий моей жизни.
Сватовство
Сватовство – обязательная часть алтайской свадьбы. В настоящее время, конечно, оно носит довольно формальный характер. То есть родители невесты изначально согласны отдать свою дочь в хорошие руки, но явление сватов с подарками и аракой – обязательная часть ритуала.
Конечно, и в наше время случаются исключения. Один мой знакомый сватал алтайскую девушку трое суток. Ее родственники вообще не пускали сватов на порог, и им пришлось ночевать в машине за околицей.
Суть сватовства – склонить родителей невесты выпить со сватами араку (молочную водку). Как только это случилось, сватовство можно считать состоявшимся, потому как дочку «пропили».
Сваты приехали к моим родителям на дачу на синем «жигуле», обкурили все арчыном (священной травой), побрызгали в камин аракой (чтоб покормить Духа огня), и предложили немедленно пропить дочь.
Хозяева дома так удивились неожиданному явлению людей с Алтая, которые привезли домашний сыр и музыкальные инструменты, что пропили меня, не оказав вообще никакого сопротивления. Сваты исполнили пару песен горловым пением, уехали – и оставили моих бедных папу и маму в полном недоумении. «А что, с иконой благословлять не будем?» — спросила робко мама.
Предсвадебный переполох
Пару месяцев спустя мы все оказались в горах Алтая, где для новобрачных уже построили юрту. Хорошую, деревянную стационарную юрту, с печкой и дымоходом.
Накануне торжества на главной улице деревни были сколочены деревянные столы, за которыми должны были разместиться триста человек. Для праздничного стола закололи двух баранов и коня.
Мои друзья и родственники, приехавшие в такую даль, ходили неприкаянные и не знали, чем заняться. Мы с мамой весь день чистили картошку на триста человек, все глубже закапываясь в гору очистков.
Старший дядя жениха, как и положено по традиции, взял младшего брата жениха и младшего брата невесты, и повел их в горы – рубить священную березу для того, чтобы водрузить ее в дымоход новой юрты. Главный вопрос моего брата – зачем надо было обязательно делать это, одевшись в алтайскую меховую шапку при сорокаградусной жаре? – так и остался без ответа.
Младший дядя жениха должен был обскакать на коне деревню и позвать всех на торжество. Но так вышло, что младший дядя предварительно закусил, после чего обскакал половину деревни, упал с коня, и решил тут же и заночевать. Вторую половину деревни пригласить не смог, оттого вышел небольшой конфуз.
Выкуп и подготовка невесты к свадьбе
В день свадьбы за невестой принято ехать в дом к ее родственникам. Но поскольку дом моих родственников находился в 3 000 километров, то меня упрятали в дом к друзьям жениха на другом конце деревни. И когда триста человек обступили дом, мне стало как-то не по себе. Не знаю, какие каверзные задания пришлось выполнить выкупающим, но мне кажется, если бы меня не отдали по-хорошему, они пошли бы на штурм.
Потом меня повели по деревне в окружении моих подружек, которым велели петь. Поскольку обрядовых песен, подобающих случаю, они не знали, то почему-то принято было решение исполнить песню «Вологда» ВИА «Песняры». Вот так, с «Вологдой», вели меня по деревне к дому жениха, а впереди процессии мой младший брат в меховой шапке нес священную березу.
В доме жениха алтайские женщины расчесали мои волосы с молоком, заплели мне две косы (это признак замужней женщины. Незамужняя девушка может носить любое количество кос) и одели меня в свадебное платье.
Традиционное алтайское застолье в принципе ничем не отличается от традиционного русского застолья. Конечно, там не было характерных для современной русской свадьбы конкурсов. Но были народные алтайские игры.
Сначала местные парни соревновались с приезжими в сбивании хлыстом деревянных чурок. Десять чурок ставятся в ряд и участники по очереди должны сбивать их ударом хлыста, находясь на исходной позиции. Одним ударом можно сбить только одну чурку. Выигрывает участник, сбивший все чурки с максимальной скоростью.
Потом было метание пня на дальность. Для этого привезли специальный выкорчеванный с корнем огромный пень. Самые сильные и смелые с размаху кидали его в даль.
Ну и в конце концов, случилось похищение невесты. Нет, меня не спрятали в шкафу или в сарае, не отвели в соседский дом, а закинули на коня поперек и увезли в горы. Искали меня довольно долго, потому могу сказать, что это мероприятие для невесты очень скучное и тягостное.
Познав все радости алтайской национальной свадьбы, я призадумалась – а не стоило ли сначала выяснить подробности алтайского национального развода? На этот вопрос мой муж ответил – «За это не волнуйся, у нас не разводятся».
Источник: https://shinepnz.ru/
